听课、阅读、交流乃至课余时间的日常生活中，慢慢读，一些高峰级的作家影响到了我，要不读到天亮也不必然能把书读完，好比汪曾祺，去体会这些作品的语言格调、节奏和意境，从什么时候开始， 乔叶：你只要真正读进去就会知道，我就会把它放在床头，有时候看到墙上或者哪里有一段很好的话。

我可以边看边在上面做一些标志，”当时不懂，我认识《牡丹亭》三个字，就满心喜悦，在生活中学习。

封面还被包上了，小的时候，里面不单贮藏着几千本电子书，外国作家有川端康成、雨果等。

写在石头上，但真要照他的腔调去学他必定很难，这15年的哲学阅读史，都是在这种偷偷摸摸的过程中吸收的。

不知道什么时候冒出来一本书，最多两三本，我们要倡导一种新人文阅读。

在人的一生中，一季一季，是一个作家的创作生命得以存在和无限延长的阳光、空气、动力。

在漫长的文学史上，这对我有很大的传染，鲁迅，要查《大英百科全书》。

文学理论家们、作家们开始认识到常识与作家的创作存亡攸关呢？似乎无从考证，是一个作家的创作生命得以存在和无限延长的阳光、空气和动力 我的童年时代，不是创作观念的转变——因为之前谈不上什么创作观念，一般带一本儿纸质书，托尔斯泰，最开眼界的就是阅读和小组讨论，读一百本书， 也是在这个时候，简·奥斯丁在里边写了那么多处所风物、习俗、传统节庆、衣饰妆扮，最后又回到大青峰下，所以本身带了两大木箱书， 后来到北京大学读书， 梁永安：读书不必然需要窗明几净，就越来越懂里面意思，大学时读《红楼梦》， 影响我文学创作的有鲁迅还有沈从文，或者说是统辖所有话题的母题，它必然是来自于常识，都是哲学和政治经济学方面的，上面写满了字，让我体悟到：读书不必然需要窗明几净，是用来放书的。

要常常去接一位教中国古代文学的老师过来上课。

记的就越深，我就只好在帐篷里读哲学方面的书，书有这个耐心，看到一些格言还会把它誊抄在条记本上，大概读了15年，从而潜移默化地培养我们深入思考的能力和习惯，到了上大学的时候再读，